2021年教师资格《语文学科知识与教学能力》高级中学模拟试卷4

阅读下面的材料，完成下题。

案例：

师：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，哪一句能概括“故都的秋”的特点

生：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”(教师板书：清、静、悲京)

师：文章是通过哪些画面来表现故都的秋的“清、静、悲凉”的

生：主要是通过五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残呜、闲话秋雨、佳日胜果。

师：清静悲凉不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受。在五幅画面中，作者是从哪些方面来写秋的

生：从秋声和秋色两方面(角度)来细致入微的展开描写。

师：为什么作者要从声色的角度来刻画秋景

生：声色的角度能很好地表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如入其境。

师：江南的秋有什么特点

生：“慢”“润”“淡”。

师：作者为什么要提到江南的秋

生：通过对比，烘托出故都的秋与众不同的特色，也表现出作者对北国之秋的向往之情。

(1)齐读第3段

师：作者选取了哪些平常的景物来写故都的秋

生：租来的一椽“破屋”，秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下“驯鸽的飞声”，槐树叶底“漏下的目光”，破壁腰中的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”。

师：回答得很好。北平的秋意，果真是无处不在，写了哪些秋色

生：碧绿、青天、花朵。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。

师：如果你是一个孤独的旅行者，目之所见都是这样的色彩与景物，你心里会产生怎样的感受

生：冷清。

师：凄清如许。故都的秋色好冷清哟!透人肌骨。可是作者又写了“青天下驯鸽的飞声”。我

们还说它“静”．这是什么写作手法呢

生：以声写静的反衬手法。

师：回答得很好。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚。不正反衬出故都的寂静吗 谁能再举些类似的例子

生：“蝉噪林愈静。鸟鸣山更幽”。

生：课文《荷塘月色》中，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。

师：很好，在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉

生：更加孤独，凄冷。

师：在这样的清冷寂静的声色环境中，作者做了些什么

生：“泡一碗浓茶”“细数”“静对”。

师：这是怎样的一种心境

生：悠闲、惬意、对故都秋的一种热爱。

师：回答的很好，这幅画面正是通过对秋声秋色的描写，透露出作者一种悠闲、惬意、对故都秋的热爱之情。还有些许凄冷、孤独。

(2)读第3～8段，品味“秋味”(自由读、指名读、齐读)

师：北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像样”，体现在哪些方面

生：灰尘尘的天气，凉风一起，便下起雨来；秋雨过后，天气很快晴朗；秋雨过后，温度下降得快。

生：干净利索，而不是南方的“混混沌沌”。

师：很好。这幅画面出现了两个都市闲人，作者从哪几个方面写的

生：外貌、动作、神态、语言。

师：透露出怎样的心境

生：悠闲中透露出一种感伤寂寞。

师：雨后话秋有一句。“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出什么目的

生：目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤得的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。

师：请两位同学读一下这句对话，让我们体味一下“故都的秋”的秋味。

生：“唉．天可真凉了——”

生：“可不是吗 一层秋雨一层凉啦!”

师：读得怎么样

生：太快，太平淡，没有微叹的语气。

师：再读一遍。

生：“唉。天可真凉了——”

生：“可不是吗 一层秋雨一层凉啦!”

师：这次比上次好多了，请同学们齐读一遍。

生：“唉，天可真凉了——”

生：“可不是吗 一层秋雨一层凉啦!”

师：很好，的确让人感到一种浓浓的“秋味”。

(3)读第5～9段

师：根据我们刚才的分析，谁能描绘一下剩下的两幅图

生：第5段描绘的是秋蝉的残声图，作者从广阔的角度写出悲切的蝉叫声，每刻都引发人的思绪，叩击人的心扉。萧瑟的气氛笼罩着故都，让人顿生“悲凉”之感。

生：第9段描绘的是枣树在秋天里的奇景图。虽然只是平常的枣子，作者却给以了另一种含意，把枣子的生长过程看作是秋由始至终的过程，赞枣子的同时也是赞秋。

师：这两位同学都回答得很好，基本上把作者描绘的景象都表达出来。作者分别从色、形、声、味、实，来体现一个共同的主题“清”“静”“悲凉”，而这又是散文的什么特点的体现

生(齐答)：形散而神不散。

师：那么，文中的“形”是什么 “神”又是什么 形神又是怎样结合在一起的呢

生：“形”是五幅故都的秋景图，“神”是抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感，两者的结合点是“清”“静”“悲凉”。

师：很好。一切景语皆情语，景由情生。那么什么原因会让作者把秋景看得如此的“清静与悲凉”

生：这肯定与作者当时所处的社会环境有关。

师：回答很准确。从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，到1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，作者到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展做出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了这篇优美的散文——《故都的秋》。

小结：“以我观物，故物皆着我之色彩”，通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。因而，作者用这种感情来看外界时，看到的就只能是冷清的秋色，听到的也只能是寂寞的秋声。那么，也就不难理解作者为何不写香山的红叶，为何不写颐和园的游人如织了。

(4)品读第13、14段

师：一支生花妙笔，把浓浓的秋味表现得淋漓尽致。作者在文章最后再次提到北国的秋和南国的秋。为何

生：作者提到“北国的秋”和“南国的秋”．与前文呼应．运用对比来形象地比喻两者之味的不同，说明了“南国的秋”的味道没有“北国的秋”浓厚。

师：回答得很好。既然运用了比喻，那么本体和喻体各是什么

生：本体是“南国的秋”和“北国的秋”：喻体是黄酒与百干、稀饭与馍馍、鲈鱼与大蟹、黄犬与骆驼．相似点是“味”。

师：回答得很正确，作者的意图正是如此。如何理解文章结尾的一句话

生：直抒胸臆，表达对故都的秋无比眷恋之情，再次与前文呼应。

师：很好，文章最后的议论，是点睛之笔。作者愿意以生命为代价，与北国之秋同在，这足见他对北国之秋所倾注的深情。

问题：

以上是一位教师在执教郁达夫的《故都的秋》一课的教学实录的片段，阅读并进行评析。

案例：

阅读下面学生的作文，完成第题。

巍巍中华。大国范儿

①他有拨开历史风尘的睫毛，他有看透岁月篇章的瞳孔，他有承担大国重任的脊梁，他有引领时代潮流的步伐。他是屹立于时代巅峰的巨人，亦是亦步亦趋的躬行者。他在翻滚的岁月车轮旁抖落满身灰尘，在不息的时光长河岸洗净风雨疲惫。他是泱泱大国千年传承，他是巍巍中华大国范儿。

②他束起凌乱的长发，披上遮体裘衣；结绳以记事，刻骨以铭文，铸鼎而铭记。终有那世袭替代禅让，高低贵贱始有分剐，赢得大国“礼仪之邦”的赞誉。铁犁牛耕种下文明的种子，耧车筒车播散勤劳的琼浆，造纸印刷记录踽踽独行的步伐，司南火药打开新的时代——那是远古时期的大国范儿——是开天辟地的勇气和开创家园的智慧。

③江山代改，人才辈出。前有唐太宗厉精图治开创贞观之治，后有唐玄宗政治清明开启开元盛世。屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民。“盖恩泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多疑，则骨肉不免仇敌。”——那是唐宋盛世的大国范儿——是开放包容的气度和繁荣富强的姿态。

④在自大与固执中。枪炮声响彻耳畔。富饶瑰丽的土地竞已满目疮痍，开天辟地的时代巨人今却遍体鳞伤。痛苦的呻吟中，雄狮觉醒。洋务运动学习先进科学技术，戊戌变法引进先进制度，新文化运动举起马克思主义大旗。或许这有些残酷，但只有看着前方的人渐行渐远的身影，跌倒的巨人就会不甘地爬起来。跌跌撞撞地前行——那是不甘落后的拼劲和奋起直追的毅力。

⑤岁月蹉跎，时光流转。如今的他国力强盛、黎民安康，却更不忘承担时代责任。亚丁湾护航打击恐怖势力，不畏强权放飞和平白鸽；积极应对全球变暖，承担责任不学戚戚小人。国内改革全面起航，一蝇一虎难逃法律之眼：引领国际沟通交流，亚投行其建发展平台。既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，留给世界的只能是背影——那是逐梦年华的大国范儿——是不怕阵痛的勇气和承担责任的胸襟。

⑥我们躺在他的怀中，分担寒潮风雷霹雳，共享雾霭流岚虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。“国家兴亡，匹夫有责”，不仅爱他伟岸的身躯，也爱他坚持的位置，脚下的土地；爱他巍巍中华。大国范儿。

问题：

请从第②③段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并改正。查看材料

案例：

阅读下面学生的作文，完成第题。

巍巍中华。大国范儿

①他有拨开历史风尘的睫毛，他有看透岁月篇章的瞳孔，他有承担大国重任的脊梁，他有引领时代潮流的步伐。他是屹立于时代巅峰的巨人，亦是亦步亦趋的躬行者。他在翻滚的岁月车轮旁抖落满身灰尘，在不息的时光长河岸洗净风雨疲惫。他是泱泱大国千年传承，他是巍巍中华大国范儿。

②他束起凌乱的长发，披上遮体裘衣；结绳以记事，刻骨以铭文，铸鼎而铭记。终有那世袭替代禅让，高低贵贱始有分剐，赢得大国“礼仪之邦”的赞誉。铁犁牛耕种下文明的种子，耧车筒车播散勤劳的琼浆，造纸印刷记录踽踽独行的步伐，司南火药打开新的时代——那是远古时期的大国范儿——是开天辟地的勇气和开创家园的智慧。

③江山代改，人才辈出。前有唐太宗厉精图治开创贞观之治，后有唐玄宗政治清明开启开元盛世。屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民。“盖恩泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多疑，则骨肉不免仇敌。”——那是唐宋盛世的大国范儿——是开放包容的气度和繁荣富强的姿态。

④在自大与固执中。枪炮声响彻耳畔。富饶瑰丽的土地竞已满目疮痍，开天辟地的时代巨人今却遍体鳞伤。痛苦的呻吟中，雄狮觉醒。洋务运动学习先进科学技术，戊戌变法引进先进制度，新文化运动举起马克思主义大旗。或许这有些残酷，但只有看着前方的人渐行渐远的身影，跌倒的巨人就会不甘地爬起来。跌跌撞撞地前行——那是不甘落后的拼劲和奋起直追的毅力。

⑤岁月蹉跎，时光流转。如今的他国力强盛、黎民安康，却更不忘承担时代责任。亚丁湾护航打击恐怖势力，不畏强权放飞和平白鸽；积极应对全球变暖，承担责任不学戚戚小人。国内改革全面起航，一蝇一虎难逃法律之眼：引领国际沟通交流，亚投行其建发展平台。既然选择了远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，留给世界的只能是背影——那是逐梦年华的大国范儿——是不怕阵痛的勇气和承担责任的胸襟。

⑥我们躺在他的怀中，分担寒潮风雷霹雳，共享雾霭流岚虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。“国家兴亡，匹夫有责”，不仅爱他伟岸的身躯，也爱他坚持的位置，脚下的土地；爱他巍巍中华。大国范儿。

问题：

请指出本文的两个优点，并结合文章内容进行分析。查看材料

阅读下列材料。完成题。

鲁迅《拿来主义》原文(节选)

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去．以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道：我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之。活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了：

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例，、

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”：

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

课文介绍

本文为人教版语文必修(4)第三单元第八课，同单元的课文还有《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》。

单元导读

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。

阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来 对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准I实验)》的相关规定

学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神。了解人类丰富的社会生活和情感世界。

学生情况高二年级第二学期．班级45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件。

问题：

根据上述材料．确定本篇课文的教学目标并说明教学重难点。

查看材料

阅读下列材料。完成题。

鲁迅《拿来主义》原文(节选)

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去．以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道：我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之。活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了：

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例，、

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”：

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

课文介绍

本文为人教版语文必修(4)第三单元第八课，同单元的课文还有《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》。

单元导读

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。

阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来 对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准I实验)》的相关规定

学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神。了解人类丰富的社会生活和情感世界。

学生情况高二年级第二学期．班级45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件。

问题：

仔细阅读上述材料，请为本文设计两道探究题，并附上相应答案。

查看材料

阅读下列材料。完成题。

鲁迅《拿来主义》原文(节选)

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去．以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道：我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之。活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了：

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢 几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例，、

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”：

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

课文介绍

本文为人教版语文必修(4)第三单元第八课，同单元的课文还有《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》。

单元导读

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。

阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来 对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准I实验)》的相关规定

学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神。了解人类丰富的社会生活和情感世界。

学生情况高二年级第二学期．班级45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件。

问题：

设计一个教学片段，帮助学生理解“拿来主义”的含义。

查看材料