2022年下半年教师资格《高中语文学科知识与教学能力》押题密卷题

选择其中一个具体的教学目标，设计一个教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

珍惜你的拥有

①一纸人生，绘出各色旅行。我或用落满灰尘的铅笔勾勒，或用硬毛的排笔描浓，或用掺杂的水粉涂抹。不论采用剪纸、信纸，还是白纸，浓淡里成就每个人的风景。有的人，纸上是绿水青山；有的人，纸上却是一条路。人生漫漫，所得所失各不同。在瞬间，你会发现，珍惜现在的一切，也是一种智慧。

②你的拥有，你的所得，应当珍惜。

③我们每天醒来，感受到灿烂阳光的温暖，欣赏一草一叶的迎风舞蹈，然后投入生活，为柴米油盐酱醋茶奔波，报怨五花八门的不如意：小小少年围着学习的烦恼、考试的失利；上班一族扛着工作竞争的压力火拼；老年人要防着“三高”，延年益寿。失业、失恋、失败，没钱、没权、没脸。在这个商业味浓重、人情味缺失的社会里，焦虑心越来越膨胀，每个人都在渴求自己的成功：事业、学业、情感云云。可是，在追求明天的同时，我们更应把握现在，珍惜现在。

④焦虑的人，人生不如意，十有八九。殊不知，在你的身上其实也有许多值得别人羡慕的亮点。就算你没有什么，生活给予你的天地很小，又有什么关系呢?你眼前的福气和收获也能带来鸟语花香。失去过，才更懂得我是谁，我要到哪里去，才知道珍惜的重要。毕竟我们在成长，像秋风浸润谷子，珍贵的是那粒粒丰硕的麦子。

⑤珍重并热爱生活，爱自己和爱你的人。

⑥我们真正爱自己的人又珍惜了几分呢?他们陪伴着我们。无怨无悔地支持和帮助着我们，就这样淡淡的，平凡的。于是，习惯了、忘记了，不再把这些爱珍藏。

⑦在你的身边，在你的心头，珍惜生命里每一天的时间，珍惜生活的磨难和风刀霜箭，那可能是你生活的明信片、试金石，珍惜今天的机遇和幸运，回顾并总结昨天的一叠经历，仰望明天的星空。且行且珍惜吧，朋友，你会发现别有洞天。

问题：

请从第③⑦段找出两个错别字，从第⑥段找出一处语病，并分别修改。

协议下的亲情

①很多人眼中的亲情便是孝。古有黄香为父扇枕温衾，有花木兰替父从军，有王祥为继母卧冰求鲤。什么是孝，这就是孝。也有很多人眼中的亲情是父母对儿女的爱。感动中国人物陈玉蓉为救自己患奇怪肝病的儿子，不惜长跑万米；钱学森的母亲，为培养儿子，花去大把青春。

②但是，随着时代的进步，社会的发展，文明的建设，我们的亲情应该不能止于一味的愚孝与溺爱。

③据报载，一位父亲与儿子签订了一纸“父子协议”，主要内容是：儿子全部自酬高等教育经费，自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事；父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。有人说这违背了中国传统父母抚养子女，子女赡养父母的传统道德。毫无疑问，这是几千年传下来的美德。敢问，这个时代是否在进步?社会是否在发展?这种亲情关系能一成不变吗?能适应这个时代吗?

④这个协议与其说是“父子协议”，倒不如说是经济协议。这个经济协议是符合这个社会发展的，但是经济上的协议并不意味着亲情的协议与爱的泯灭。父母与儿女之间的是亲情而不是经济。儿女始终是父母的心血，无论你是不是满18岁或是成年，父母对我们的爱是一生的，他们无怨无悔。

⑤2009年感动中国人物陈玉蓉，55岁的她患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。2009年11月3日，陈玉蓉接受了肝脏割离手术，随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。

⑥山东枣庄的田世国的70多岁的母亲，一个普通人家的母亲，可是却得了不普通的病，而这个病——尿毒症．对她以及这个家庭来说无疑是个巨大的打击。田世国母亲得了尿毒症后，住在医院，每个星期都要做肾透析，非常痛苦。她的手臂上扎满了针孔。不仅如此，连水都不能喝，馋了，拿黄瓜片在嘴边含一含，渴了，拿矿泉水瓶盖舔一舔。看着母亲如此，田世国宁愿得尿毒症的是自己．而不是暴经风霜的母亲啊!当田世国听说可以换肾时便当机立断，自己的可以换。可是这却被母亲无意知道，母亲说，这样她便不活了。可是田世国为了母亲，要换自己的肾，撒下了谎，说是医院有肾源。就这样，医院的所有人都被感动了，一起为田世国维护着这个美丽的谎言继续下去。

⑦想想现在，人们多么幸福。千千万万的父母们不是不知道，抚养孩子的义务只需要到18岁，但是他们无怨无悔地为了孩子付出一生——是因为爱，而不是协议。所以，作为孩子，我们要做的是感恩，真的去爱父母——父母为我们付出的最多、最好的不是那些钱，而是他们的爱。

⑧是的，相比之下。如今的年轻人需要的是独立，而不是永远在父母的翅膀下。需要的是更高，更远的飞翔。父母亦是，还能飞的时候，就飞的高些，远些，而不是守着长大的儿女愈飞愈慢。因为他们也有儿女要呵护。也不用担心，因为当父母累了，儿女一定会陪在身边直到永远。

⑨协议，更多的是亲情。

问题：

17-18请从第③⑥段找出两个错别字，从第⑥段找出一处语病，并分别修改。

请指出该作文的一个优点和一个缺点，并结合具体内容进行分析。

案例：

阅读教师的教学实录(节选)，完成下题。

师：朱自清笔下的“荷塘月色”细腻淡雅，浑然一体，每个读过的人都有很真切的美的感受，而且这种感受都有细微的差别，请大家把自己对文章的感受写下来交流一下。

生1：夜色撩人，荷花在作者的笔下已经浑然是一个个精灵，她们是来自神秘的世界吗 在这样动人的夜晚，在人迹罕至的池塘边偷偷沐浴。作者是误入了仙境吗 那就和她们一起共舞吧。否则她们就会像这渺茫歌声似的清香一样散去，再难寻觅她们的芳踪了。

生2：荷花在这儿寂寞地开放，无人欣赏；我在岸边驻足，无人理会。花朵在月光中独自美丽，我在这美丽中迷失自己。这边清香也是那么缥缈，仿佛幸福和我若即若离。想走近荷花深处，又恐它们腾空而起，飞向天际。于是我静静地驻足，独自享受这份忧伤。

(同学们这么精彩的发言让老师感到很欣喜，他们的诸多感觉正是这篇文章主题多元性决定的，于是老师不失时机地启发同学)

师：同样的内容大家的感觉却不同．你们认为这篇文章的感情基调是什么呢

生1：作者是喜悦放松的，他笔下的荷塘多美丽啊，如果心情沉重不会有这样美丽的语言的。正是此景只应天上有，人间能得几回见啊!作者能不开心吗

生2：作者心情很忧郁，虽说他描写的景色很美丽，但是我读的时候，在字里行间感觉到了压抑，我几乎找不到热烈激昂的词语。最关键的是我读的时候高兴不起来，反而觉得有一种酸楚，所以我认为作者当时心情肯定很忧伤。

师：同学们的分析都很有道理，这和作者当时复杂的心情分不开，大家都是根据自己的主观理解来判断的。那是什么原因造成了朱自清复杂的心情 能根据文章内容作出判断吗

生1：是对国家前途的忧虑。因为作者反复提到“这几天心里颇不宁静”，而那段日子国家发生了很多重大事件。

生2：我也赞成。文章的结尾说“这令我到底惦着江南了”．“到底”意味着作者这几天一直想着江南的事，今晚出去是为了忘却，却因为想到江南采莲，终于不能忘却。“惦着”不是“向往”，而是“挂念”“放心不下”。那么，当时的江南有什么事让作者“挂念”“放心不下” 这不是一清二楚吗

师：同学们的分析都有道理，读文章除了要根据自己的主观情感来解读外，必不可少的是对文章本身的内容的分析和理解。这样看来，课前大家的读后感，有些同学理解过于“自我”，缺乏对文章本身的解析。大家认为。哪些读后感是需要改进的呢

生：其中把荷塘月色的感情诠释为思乡的，我认为不妥，因为本文虽然感情复杂，但思乡的主题却是没有的，“惦着江南”也不能理解为思乡。

师：其实大家的读后感都有可取之处，都是对文章的一种感悟，结合文章本身的内容和自己的主观经验解读文章，就会产生一篇篇新的属于自己的《荷塘月色》，毕竞一千个读者有一千个哈姆雷特啊!

问题：

以上是一位高中语文教师有关《荷塘月色》的教学实录片段，阅读并结合新课标作出评析。

案例：

阅读下面的学生作文。完成第题。

我想握住你的手

①春天，我想握住你的手!

②当冬天最后一抹雪还在山头，你就在融化的雪水里开始发芽，不顾雪水残存的那一丝冰凉，不惧夜晚里寒风的怒吼。山头的雪走了，寒风失去了伙伴，也回到西伯利亚的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新地露出你的笑脸，化作柳叶，吐出一丝丝绿；化作春风，吹醒一颗颗心；化作一缕缕阳光，催开热烈的花朵。桃红柳绿是春天，万紫千红是春天。孩子们在春天歌唱未来，农夫们在春天播种希望。

③春天，我想握住你的手，向你倾诉生活的向往，握住你的手就像握住绿色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在爱里。

④春天，你奔向前方的脚步匆匆，风筝在蓝天下驾着祥云也难以追上你的笑容。

⑤夏天，我想握住你的手!

⑥春天留下绿色的种子，夏天用温暖的怀抱滋养着一棵棵柳树、一团团花朵、一池池春水。柳树的绿荫越来越浓了，给人以凉爽；花朵以最灿烂的笑容谢幕，一个个熟透的苹果挂满树间；河里的鱼也大了，迎着朝阳翻滚着灵巧的身体。

⑦太阳是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，点燃一切的热情。学生辛勤地念着书，农夫在地里耕耘，工人在工厂奏响劳动交响曲。夏天实在太累了，倾盆的暴雨就是她流下的汗水。

⑧夏天，我想握住你的手，祁求你给我永远的热情。夏天挥挥衣袖，夏天在汗水里，热情在灵魂里。

⑨秋天，我想握住你的手!

⑩秋天不知道躲在哪棵树后，默默地看着夏天的离去。桃红了，梨黄了，葡萄在夜里香了，玉米撑开了玉米壳，稻子压弯了腰，秋天换上演出服来到了台前。秋风吹过，农夫收割庄稼，鸟儿换上厚厚的羽毛，骄傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感伤的泪，秋霜是秋天别离的绪曲。

秋天，我想握住你的手，金色的秋天留给我金色的收获，感伤的秋天留下一个感伤的梦。

秋天在梦里。

冬天，我想握住你的手!

白雪像预言者，一切又将重新开始，让我们把世界重新变成一张白纸吧。冬天在天空里抖抖身手，一片片雪花落下，树白了，山峰白了，田野白了，村庄也白了。白皑皑的世界只有北风坚持在巡逻。

冬天，我想握住你的手，不要让寒冬消逝了人们的梦。冬天是一个智者，白色是纯洁的世界。严寒只留在冷冻的心里。

四季，我想握住你的手，四季回答，有爱的季节是春天，有汗水的季节是夏天，有梦想的季节是秋天，有希望就永远没有冬天。有春天、夏天、秋天和冬天，才有这缤纷的世界。

问题：

请从第⑧⑩段找出两个错别字，从第⑥段中找出一处病句，并分别进行修改。(5分)

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案例：

阅读《林黛玉进贾府》教学片段，完成第16题。

师：今天我们学的这篇课文以林黛玉进贾府的所见所闻为线索，那么林黛玉是个什么样的人物呢?通过自学我们有了大致的了解，首先我们知道，林黛玉是一个出身贵族家庭的小姑娘，母亲去世后孤身一人来到贾府，投奔外祖母，同学们想一想，她实际上处于一种怎样的生活境地?

生：寄人篱下。

师：非常好，林黛玉在贾府的处境就是寄人篱下。因为寄人篱下，所以她一进贾府就自然产

生了一种防卫心理，不知道大家在读书的时候有没有留心到，我们一起把它读出来好吗?

生：“这林黛玉常听得母亲说过，她外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不轻易多说一句话，多行一步路.惟恐被人耻笑了她去”。

师：找得非常准确.林黛玉进入贾府后确实是步步小心、时时在意。那么，她进入贾府以后该怎样和贾府的人说话呢?我们现在就来品一品林黛玉与贾府的人曾说的话。请同学们在书中勾画一下，林黛玉进贾府后和哪些人说了些什么话。

生：第一处：邢夫人苦留吃过晚饭去……夫人听说，笑道“这倒是了”。第二处：黛玉便向椅上坐了……岂得去沾惹之理?

师：请坐!这位同学找了到了两处，一是林黛玉回答大舅母邢夫人说的话，二是回答二舅母王夫人说的话，那我们先来看看第一处，林黛玉是在什么样的情况下回答邢夫人话的?

生：邢夫人苦留林黛玉吃过晚饭再回去。

师：我们把第一段再读一遍。

(生齐声朗读)

师：说实在话，这的确是拉家常，说的话很普通、很平常，不知道同学有没有注意，在这看似平常的话中也有一些地方值得我们琢磨。哪位同学来品一品?

生：林黛玉很自尊，说话很小心，她怕被人耻笑。

师：看来这位同学已经品出了一些味道。我们知道，邢夫人要请黛玉吃饭，但黛玉又不能吃，所以黛玉说这番话的目的就是要推辞。如果我是林黛玉，这样说行不行：“舅母赐饭，我就不敢领了，因为还要去拜见二舅母，异日再领，未为不可。”好吗?有哪位同学站在大舅母的立场上谈一谈?

生：很不高兴，心想我有什么比不上二舅母的吗?

师：会生气，因为你觉得林黛玉有一点看不起人，是吧?我留你吃晚饭是好意，你不吃也就罢了，不吃的原因竟是要看望二舅母。你心里就会想了，难道二舅母比我重要吗，是不是会有这样不好的效果啊?但是。林黛玉说了一番话后邢夫人有没有生气?

生：没有。邢夫人笑了，很高兴，并且说“这倒是了”。

师：为什么会这样?关键是哪句话打动了邢夫人，让邢夫人不但不生气，反而很高兴呢?

生：“舅母爱惜赐饭。原不应辞”，还有“望舅母容谅”。

师：对，小小年纪说话有情有理，“舅母爱惜赐饭”，显得很领舅母的情谊，“恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可”，对长辈的礼数使得她不得不辞谢。这番话说得很有礼貌，既表达了她对邢夫人的感激之惰。又让邢夫人觉得这顿饭黛玉委实不能吃。

师：那么，林黛玉跟王夫人又是怎样说的呢?王夫人给黛玉介绍宝玉，王夫人是怎样说宝玉的?

生：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

师：是的，王夫人只有一个目的，就是叮嘱林黛玉不要理睬宝玉，不要沾惹宝玉。同学们，你们看.如果我是林黛玉能不能这样说：“舅母，我可不能不睬他，我可要和宝哥哥玩的啊”?

生：(笑)不行。

师：以林黛玉的身份，她不能这样说，她肯定得顺着王夫人的话，说我不去沾惹他。那老师再来扮一下林黛玉，看这样说行不行：“舅母所说的可是这位衔玉所生的哥哥，在家时就常听父母亲说起，说这位哥哥非常顽劣，极不喜欢读书，舅母放心，我不会去沾惹他的。”你们觉得林黛玉这样说行不行?

生：不行.林黛玉刚刚到贾府，以她的性格不可能这样说话。而王夫人又是宝玉的母亲，俗话说母子连心.王夫人要是听到别人这样说自己儿子，会生气的。

师：那王夫人不是自己说过的吗，宝玉是混世魔王，孽根祸胎。她自己先说的，怎么林黛玉说了她就不高兴呢?

生：王夫人自已说可以，别人说就不行，这是人之常情。

师：对的.人之常情。更何况王夫人只是说说而已，心里也许并不这么想，那么我们来看看林黛玉是怎样回答的，大家一起来读读。

生：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥?在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。”

师：王夫人什么反应?

生：很高兴。

师：为什么?

生：林黛玉非但没有贬，反而说出了宝玉的优点，他和姊妹的关系很好，所以大家才喜欢同他玩的，所以王夫人很高兴。

师：那么，林黛玉又是怎样回答她不会去沾惹宝玉的呢?

生：“况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”

师：很好，这就是说林黛玉把自己不沾惹宝玉归结为家规礼教，由于男女住处分开，自然不可能去沾染他，林黛玉不提自己不想去沾惹宝玉，只是说客观上不可能沾惹宝玉，二舅母听了心里自然就不会有其他想法，那么同学们来评一评，通过林黛玉和邢夫人、王夫人的对话，你觉得林黛玉这个人说话怎么样?

生：时时留意，处处小心。

生：非常周到，想了很多问题。

生：她的话让别人听了很舒服，很得体。

师：说得非常好，这说明林黛玉说话非常得体，语言恰到好处。我们总结出林黛玉的个性是谨慎多虑的。可不可以这样说呢?

生：可以。

问题：

阅读《故都的秋》教学实录(片段)，完成下列题。

师：那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊 、秋蝉、秋雨、秋枣呢这是什么原因如果是你，你会这样安排吗

师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法。看能不能对自己有所启发想通了就说。

生1：我不会这样安排，但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。

生2：作者想从平凡中写出不平凡的味道来。

生3：作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉。容易引起读者的共鸣。

师：是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的(学生中有点头的)所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗

生4：从细小的东西入手。细小的就这么有秋味，大处就更不用多说了。

生5：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。

师：好．大家说的都很有道理。但不知道大家注意过这样一个现象了没有。外地人听说咱们成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等。但是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围．那种成都味呢

生1：不是!成都的特色是蔓延在生活中的。

师：那同学们，要是让你们描写成都的味道，你们会从哪里着手描写呢

生2：成都大街上，弥漫着火锅味的川普，路两旁的成都风味小吃，还有大大小小的茶馆，哗啦啦的麻将声，都是成都独特的风味。

师：那同学们，如果老师提起北京你脑海里出现的是什么

生：故宫、天安门、长城……

师：对。是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢

生：不是。

师：我们在那小胡同里依旧能感觉到那种京韵京味，所以郁达夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在于北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的

生：吵闹的、拥挤的。

师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗吻合吗

生：不吻合。

师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫“不蔓不枝”。

问题：

(1)分析教师在学生品读语言过程中的指导作用。

(2)分析该教师在教学过程中有什么值得借鉴之处，结合具体内容分析。

案例：

阅读下面学生的高考习作，完成第题。

且以作品论英雄

①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

②我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言 伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

③然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较．读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢 莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王：又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢

④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何 人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何一一你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。

⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!

问题：

请从第②③自然段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并改正。

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案例：

阅读下面的学生作文。完成第题。

我想握住你的手

①春天，我想握住你的手!

②当冬天最后一抹雪还在山头，你就在融化的雪水里开始发芽，不顾雪水残存的那一丝冰凉，不惧夜晚里寒风的怒吼。山头的雪走了，寒风失去了伙伴，也回到西伯利亚的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新地露出你的笑脸，化作柳叶，吐出一丝丝绿；化作春风，吹醒一颗颗心；化作一缕缕阳光，催开热烈的花朵。桃红柳绿是春天，万紫千红是春天。孩子们在春天歌唱未来，农夫们在春天播种希望。

③春天，我想握住你的手，向你倾诉生活的向往，握住你的手就像握住绿色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在爱里。

④春天，你奔向前方的脚步匆匆，风筝在蓝天下驾着祥云也难以追上你的笑容。

⑤夏天，我想握住你的手!

⑥春天留下绿色的种子，夏天用温暖的怀抱滋养着一棵棵柳树、一团团花朵、一池池春水。柳树的绿荫越来越浓了，给人以凉爽；花朵以最灿烂的笑容谢幕，一个个熟透的苹果挂满树间；河里的鱼也大了，迎着朝阳翻滚着灵巧的身体。

⑦太阳是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，点燃一切的热情。学生辛勤地念着书，农夫在地里耕耘，工人在工厂奏响劳动交响曲。夏天实在太累了，倾盆的暴雨就是她流下的汗水。

⑧夏天，我想握住你的手，祁求你给我永远的热情。夏天挥挥衣袖，夏天在汗水里，热情在灵魂里。

⑨秋天，我想握住你的手!

⑩秋天不知道躲在哪棵树后，默默地看着夏天的离去。桃红了，梨黄了，葡萄在夜里香了，玉米撑开了玉米壳，稻子压弯了腰，秋天换上演出服来到了台前。秋风吹过，农夫收割庄稼，鸟儿换上厚厚的羽毛，骄傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感伤的泪，秋霜是秋天别离的绪曲。

秋天，我想握住你的手，金色的秋天留给我金色的收获，感伤的秋天留下一个感伤的梦。

秋天在梦里。

冬天，我想握住你的手!

白雪像预言者，一切又将重新开始，让我们把世界重新变成一张白纸吧。冬天在天空里抖抖身手，一片片雪花落下，树白了，山峰白了，田野白了，村庄也白了。白皑皑的世界只有北风坚持在巡逻。

冬天，我想握住你的手，不要让寒冬消逝了人们的梦。冬天是一个智者，白色是纯洁的世界。严寒只留在冷冻的心里。

四季，我想握住你的手，四季回答，有爱的季节是春天，有汗水的季节是夏天，有梦想的季节是秋天，有希望就永远没有冬天。有春天、夏天、秋天和冬天，才有这缤纷的世界。

问题：

以上是某位高中学生的习作，请认真阅读，自选角度结合具体内容进行评析。(15分)查看材料

这是某位高中语文教师讲授《林黛玉进贾府》一课时的教学实录(节选)，请认真阅读并对其进行客观评析。

案例：

阅读下面的学生作文。

我想握住你的手

①春天，我想握住你的手!

②当冬天最后一抹雪还在山头，你就在融化的雪水里开始发芽，不顾雪水残存的那一丝冰凉，不惧夜晚里寒风的怒吼。山头的雪走了，寒风失去了伙伴，也回到西伯利亚的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新地露出你的笑脸，化作柳叶，吐出一丝丝绿;化作春风，吹醒一颗颗心;化作一缕缕阳光，催开热烈的花朵。桃红柳绿是春天，万紫千红是春天。孩子们在春天歌唱未来.农夫们在春天播种希望。

③春天，我想握住你的手，向你倾诉生活的向往，握住你的手就像握住绿色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在爱里。

④春天，你奔向前方的脚步匆匆，风筝在蓝天下驾着祥云也难以追上你的笑容。

⑤夏天，我想握住你的手!

⑥春天留下绿色的种子，夏天用温暖的怀抱滋养着一棵棵柳树、一团团花朵、一池池春水。

柳树的绿荫越来越浓了，给人以凉爽：花朵以最灿烂的笑容谢幕，一个个熟透的苹果挂满树间;河里的鱼也大了.迎着朝阳翻滚着灵巧的身体。

⑦太阳是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，点燃一切的热情。学生辛勤地念着书，农夫在地里耕耘.工人在x.f奏响劳动交响曲。夏天实在太累了，倾盆的暴雨就是她流下的汗水。

⑧夏天，我想握住你的手，祁求你给我永远的热情。夏天挥挥衣袖，夏天在汗水里，热情在灵魂里。

⑨秋天，我想握住你的手!

⑩秋天不知道躲在哪棵树后，默默地看着夏天的离去。桃红了，梨黄了，葡萄在夜里香了，玉米撑开了玉米壳，稻子压弯了腰，秋天换上演出服来到了台前。秋风吹过，农夫收割庄稼，鸟儿换上厚厚的羽毛.骄傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感伤的泪，秋霜是秋天别离的绪曲。

?秋天，我想握住你的手，金色的秋天留给我金色的收获，感伤的秋天留下一个感伤的梦。秋天在梦里。

?冬天，我想握住你的手!

?白雪像预言者，一切又将重新开始，让我们把世界重新变成一张白纸吧。冬天在天空里抖抖身手，一片片雪花落下，树白了，山峰白了，田野白了，村庄也白了。白皑皑的世界只有北风坚持在巡逻。

?冬天，我想握住你的手，不要让寒冬消逝了人们的梦。冬天是一个智者，白色是纯洁的世界，严寒只留在冷冻的心里。

?四季，我想握住你的手，四季回答，有爱的季节是春天，有汗水的季节是夏天，有梦想的季节是秋天，有希望就永远没有冬天。有春天、夏天、秋天和冬天，才有这缤纷的世界。

问题：请从第⑧⑩段找出两个错别字，从第⑥段中找出一处病句，并分别进行修改。

阅读下面的作文题目和学生作文，完成题。

案例：

【作文题目】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为54．2%，2003年为51．7%，而2005年为48．7%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书?中年人多数说“没时间”，多数说“不习惯”，还有人说“买不起”、“没地方借”。与图书阅读走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为3．7%，2003年为18．3%，2005年为27．8%。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含义作文，不得套作，不得抄袭。

【学生作文】

一杯沧海

①有人说，一本书是一片树叶，一叶知秋；有人说，一本书是一场戏，一戏人生；有人说，一本书是一杯水，一杯沧海。

②古人云：知书而达礼。书不是一部交响乐，而只是一个音符，你看到了沧海桑田，风云变幻；你看到了落英缤纷，艳阳遍地。读书的人读的不是书，是人生；豆寇年华，读到的是多姿多彩；耄耋之年，读出的是豁然自足。看了无数本书，就有了无数种人生，就如同喝下了那杯水，才明白何为沧海。时过境迁，如今的读书似乎已经“埋没随百草”，淡出人们的视野了。没有人会继续把“读书破万卷”当作自己的座右铭。

③这是个五彩缤纷、日新月异的世界，一本好书就如一碗清茶，似乎不值得细细品味。但一本书，就是一种人生。人们习惯了都市的暄嚣，却不得而知郊野的静谧；人们习惯了整日的奔忙，却无人向往片刻的闲适。只有偷得片刻清闲的人们，才能有心情去领略一本书的芬芳，咀嚼那一杯水中暗藏的沧海。

④书从来就不只是文人墨客的天地。读一本书，有人读的是文字，有人读的是情绪，有人读的是境界。无论读到什么，也算读了，就如那囫囵吞枣，也终是吞了下去。而未曾经历的人，又如何怎能得知那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂和那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的恬淡啊!一本书，即一种人生。杯中是水，但更是人生的沧海。

⑤呱呱坠地时的童话，青春正值时的小说，风华正茂时的励志故事，老当益壮时的一报半刊……谁的一生不是在书的陪伴下愈走愈充实，愈走愈美丽?拒绝读书的人也许至今还在漂泊，还在寻找。因为一本书，是一种人生。所以即使科技发达到所有的书都变成电子的、网络的，读书的人依然存在。因为生活还要继续，因为学会读书才能学会生活。

⑥若人生是一片土地，读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书；生是一片天空，那么读书便是翅膀，想在生活中翱翔的人，就要学会读书；若人生是一片海洋，那么读书便是舟楫，想在生活中徜徉的人，就要学会读书。因为一本书，是一种人生。人生即沧海。

问题：

1.请指出本文的几个优点，并给本文作一个简单的点评。

2.请从第②段和第③段中找出两个错别字，从第④段中找出一处病句，并分别进行

案例：

阅读下面学生的高考习作，完成第题。

且以作品论英雄

①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

②我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言 伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

③然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较．读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢 莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王：又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢

④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何 人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何一一你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。

⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄!

问题：

请指出习作的两个优点，并结合文章进行分析。查看材料

案例：

阅读《雷雨》教学片段，完成第16题。

师：本节课我们重点研读周朴园与鲁侍萍闻的矛盾冲突。请同学们细读文本。

思考：现在周朴园到底爱不爱鲁侍萍 (设时六分钟，生边读边勾画)

生：我认为周朴园爱鲁侍萍。因为他记住了鲁侍萍4月18的生日，把她当作正式嫁给周家的人看待．一直使用鲁侍萍用过的家具，保留着鲁侍萍生孩子后怕风、连夏天也关窗的习惯。

师：还有谁支持该同学的观点

生：周朴园保存并穿绣有“梅花”和“萍”的旧衬衣，梅侍萍跳河后，周朴园看见了河边的衣服．还想给她修一修坟墓。

生：周朴园给大儿子取名周萍．也是出于怀念的缘故。

师：你读得很仔细。有反对意见吗

生：我认为周朴园并不是真爱鲁侍萍。当周朴园知道眼前的就是当年的梅侍萍时，“(忽然严厉地)你来干什么 …‘谁指使你来的 ”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”周朴园对鲁侍萍的出现极其恐慌和恼怒．并以为鲁侍萍来讹诈自己。

师：欣赏戏剧作品，深入品味作品中人物的语言是至关重要的。这位同学不仅揣摩了人物的语言，而且体会了人物的心理，甚至读出了语言的“潜台词”。

生：周朴园给鲁侍萍支票，我认为是为了堵鲁侍萍的口，以防真相暴露，毁坏他的名誉和家庭，对周朴园而言．鲁侍萍无疑于身边的定时炸弹。

师：最终的结局也证明周朴园的预见是完全正确的。亦可见其深谋远虑。

生：不。是老奸巨猾。(生大笑)

师：那么。周朴园对鲁侍萍的情感到底该如何定位呢

生：我认为，周朴园以前曾喜欢过鲁侍萍，但随着双方地位及经历的改变，已经不喜欢了。

生：应该说，周朴园喜欢的是年轻时聪慧温顺、小鸟依人般的梅侍萍，而不是现在人老珠黄又倔强的鲁妈。

师：(笑)你很机智，将梅侍萍与鲁妈相对立，效果确实大相径庭。

生：我认为。周朴园喜欢的是以前“死”了的、可弥补自身空虚的梅侍萍，而非现在“活”着给自己的社会地位造成威胁的鲁侍萍。

师：请同学们设想一下，如果当年梅侍萍不被周家赶走，周鲁两人的爱情将如何发展

生：最终会以悲剧收场。因为他们的爱情并非建立在人格平等的基础上，况且封建等级制度也绝不会允许周家少爷娶使女为妻．

生：从《氓》《孔雀东南飞》《杜十娘怒沉百宝箱》等作品中完全可以推测出他们的情感悲剧。

生：“色衰而爱弛”。这是男权社会中广大妇女的共同悲剧命运的真实写照。

师：是的，现在的周董事长也一直标榜自己的治理下的“理想家庭”，从他管教繁漪、教育子女亦可见他的独断专行。

师：那么周朴园的性格特征该如何定位呢

生：假装喜欢却厌恶，这是一种叶公好龙式的虚伪。

生：大年三十把鲁侍萍和奄奄一息的病儿赶出了家门，可见他的冷酷。

生：为了一己私利而不惜对昔日恋人绝情，足见他的自私。

师：可见，周大董事长的个性可概括为：虚伪、冷酷、自私。(板书)

问题：

16．以上是某位高中语文教师在教学《雷雨》一课时的教学实录(节选)，这段教学实录值得我们学习的地方在哪里 在阅读教学中如何巧妙地设置有效的课堂提问

这是某位高中语文教师讲授《林黛玉进贾府》一课时的教学实录(节选)，请认真阅读并对其进行客观评析。

案例：

阅读下面的学生作文。

我想握住你的手

①春天，我想握住你的手!

②当冬天最后一抹雪还在山头，你就在融化的雪水里开始发芽，不顾雪水残存的那一丝冰凉，不惧夜晚里寒风的怒吼。山头的雪走了，寒风失去了伙伴，也回到西伯利亚的老家去了。春天，雪水里孕育的春天，清新地露出你的笑脸，化作柳叶，吐出一丝丝绿;化作春风，吹醒一颗颗心;化作一缕缕阳光，催开热烈的花朵。桃红柳绿是春天，万紫千红是春天。孩子们在春天歌唱未来.农夫们在春天播种希望。

③春天，我想握住你的手，向你倾诉生活的向往，握住你的手就像握住绿色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心里，春天在爱里。

④春天，你奔向前方的脚步匆匆，风筝在蓝天下驾着祥云也难以追上你的笑容。

⑤夏天，我想握住你的手!

⑥春天留下绿色的种子，夏天用温暖的怀抱滋养着一棵棵柳树、一团团花朵、一池池春水。

柳树的绿荫越来越浓了，给人以凉爽：花朵以最灿烂的笑容谢幕，一个个熟透的苹果挂满树间;河里的鱼也大了.迎着朝阳翻滚着灵巧的身体。

⑦太阳是夏天的主宰，起得最早，睡得最晚，点燃一切的热情。学生辛勤地念着书，农夫在地里耕耘.工人在x.f奏响劳动交响曲。夏天实在太累了，倾盆的暴雨就是她流下的汗水。

⑧夏天，我想握住你的手，祁求你给我永远的热情。夏天挥挥衣袖，夏天在汗水里，热情在灵魂里。

⑨秋天，我想握住你的手!

⑩秋天不知道躲在哪棵树后，默默地看着夏天的离去。桃红了，梨黄了，葡萄在夜里香了，玉米撑开了玉米壳，稻子压弯了腰，秋天换上演出服来到了台前。秋风吹过，农夫收割庄稼，鸟儿换上厚厚的羽毛.骄傲的孔雀也收起了翅膀。秋雨是秋天感伤的泪，秋霜是秋天别离的绪曲。

?秋天，我想握住你的手，金色的秋天留给我金色的收获，感伤的秋天留下一个感伤的梦。秋天在梦里。

?冬天，我想握住你的手!

?白雪像预言者，一切又将重新开始，让我们把世界重新变成一张白纸吧。冬天在天空里抖抖身手，一片片雪花落下，树白了，山峰白了，田野白了，村庄也白了。白皑皑的世界只有北风坚持在巡逻。

?冬天，我想握住你的手，不要让寒冬消逝了人们的梦。冬天是一个智者，白色是纯洁的世界，严寒只留在冷冻的心里。

?四季，我想握住你的手，四季回答，有爱的季节是春天，有汗水的季节是夏天，有梦想的季节是秋天，有希望就永远没有冬天。有春天、夏天、秋天和冬天，才有这缤纷的世界。

问题：以上是某位高中学生的习作，请认真阅读，自选角度结合具体内容进行评析。

王勃《滕王阁序》原文

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥，临；宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖马非于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年

嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭

呜呼!胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。 临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

课文介绍

《滕王阁序》为人教版高中语文必修(5)教材阅读鉴赏中的一篇散文。本单元的其他课文为《归去来兮辞》(陶渊明)、《逍遥游》(庄周)、《陈情表》(李密)。

单元说明

本单元为古代散文单元。这些课文都是抒情散文，而且也都是中国文学史上的名家名篇。虽然时代不同，文体不一，但这几篇课文都有一个共同的特点，那就是充溢于字里行间的思想感情非常激越、充沛，这是这些文章大家真情实感的自然流露，至今读来仍能感人肺腑，令人回肠荡气。学习本单元，要注意悉心体会不同的文体风格和语言韵味。学习文言文，最好能够熟读成诵，这样就能披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。对于本单元所选的这些名家名篇更应该如此。需要指出的是，文言文阅读能力的提高，最主要的是尽可能多地阅读文言文原文，教材提供了一些相关背景材料，但这决不能代替或冲淡教师的讲授和、学生自己对课文的阅读。

《普通高中语文课程标准(实验)》相关规定

阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。

古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书。自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

学生情况

高二年级，班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件等。

问题：

1.根据以上材料。确定本篇课文的教学目标并说明确定的依据。

2.依据教学目标设计本篇课文第二课时的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

3.设计具体的教学活动，引导学生赏析名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

读《孔雀东南飞》教学实录，完成下题。

案例：

师：(运用多媒体导入)托尔斯泰说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸。经过近两个星期的准备，今天，我们在这里用自己的方式演绎古典爱情悲剧《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧故事。那么他们是如何演绎这个故事的呢?其中的人物形象塑造得怎么样?我想看完同学们的表演你就会有一个明确的答案。好!请看第一场《遣归》。

第一幕：相恋[形式：哑剧]

生旁白：这是一个真实的故事，起初，他们很幸福。兰芝听门外声响，轻轻出门，于池边小路等待仲卿，久等不来。仲卿从后轻手轻脚上，轻拍兰芝肩；兰芝故作生气，与仲卿闹别扭，不听仲卿反复解释，后兰芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。

[生配乐表演]

第二幕：婚后[形式：哑剧]

[背景音乐：小提琴协奏《梁祝》]

生旁白：婚后的兰芝贤惠勤劳，每天都忙到深夜，天刚亮，又早起做饭。深夜，兰芝倚烛刺绣；天明，兰芝吹灭蜡烛，出门做饭。

[生配乐表演]

第三幕：逼归[形式：话剧]

焦母：(拄拐上)(吼)兰芝，你死哪去了，还不赶快做饭?

兰芝：(低眉顺眼)婆婆，我这就给你做饭。今天，咱们吃面条。

焦母：(脸孔朝天)面条太滑。

兰芝：(委曲求全)那……咱们吃包子。

焦母：(顿拐)包子太腻。

兰芝：(声音哽咽)那……吃饼。

焦母：(怒斥)算了吧，你个笨婆娘，我们焦家怎么娶了你，连饭都做不好!

(兰芝黯然退下)

第四幕：请归[形式：话剧]

(兰芝独坐闺房饮泣，仲卿接信回家，听兰芝诉别)

兰芝(停止啜泣，哽咽)：我要走了，不是我不想留下，只是——婆婆对我不满意，我不能等着被赶走，还是让我自己提出来吧。

仲卿(声音洪亮)：你别走，让我去跟母亲说吧。

(兰芝仍啜泣不语)

师：好，第一场表演结束，他们表演得怎么样，哪位同学毛遂自荐来评论一下?

生甲：我认为他们表演得很不错，焦母的扮演者把焦母的蛮横、专制表现得淋漓尽致。

生乙：我认为刘兰芝的表演也挺好，把一个善良、委曲求全的兰芝生动地再现在我们眼前。

生丙：我认为焦仲卿的表演似乎不大到位。特别是他声音洪亮地说“你别走，让我去跟母亲说”。这一句话说得口气很硬，不符合仲卿软弱的性格，如果焦仲卿这么刚强，那么还会有“自挂东南枝”的悲剧发生吗?

师：看来同学们不光是看热闹，还真看出了点门道，点评非常到位。接下来，请欣赏第二场《誓别》。

第三场：抗婚

[形式：话剧]

[由大屏幕显示汉代建筑——灰色的瓦房，凸显出沉闷压抑的氛围]

刘母(抚兰芝背)(柔声)：兰儿，咱们已经回绝了县令的好意，难得太守家也派人来提亲，你就答应了吧!

兰(眼含泪水)：我刚回来时，仲卿还曾一再嘱咐过我，我们发过誓永不分离。今天如果答应了，岂不是违背了当初的诺言。娘，您还是帮我回绝了吧!

母：哎!真是乱透了。难为我可怜的兰儿了。(刘母拭泪下)

兄(大模大样上)：母亲，怎么样?

(母摇了摇头)

兄：这下可糟了。(进房，坐下，跷腿)妹子，县令家派人来提亲，按你的意思没答应，可是太守家派人来提亲．你还是一口回绝?

兰(低头，小声)：是……

兄(瞪眼)(大声)：你真是愚蠢至极，你回来多日，那个焦仲卿找过你了?……本来你被送回来就够让人笑话的了，你就算不为母亲和我想想，也该为你自己想想……

师总结：从《卫风·氓》中的弃妇到鲁迅笔下的祥林嫂，从杜十娘怒沉百宝箱到曹禺的戏剧《雷雨》中侍萍的怨愤，从刘兰芝的自赴清池到巴金《家》中呜凤之死，无不呐喊出对封建专制的抗争、对爱情自由的向往。由以上几幕剧，我们对人物性格、故事主题有了深刻的了解；希望我们这堂课能抛砖引玉，在这个基础上，同学们回去自编第四场《殉情》。

问题：

请根据实际教学以及《普通高中语文课程标准(实验)》的相关知识对本案例进行评析。

阅读下列材料。完成第题。

《寡人之于国也》原文

梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

课文介绍

该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第八课，同单元的选文还有《劝学》《过秦论》

《师说》。

单元导语

这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们能更加深刻地体会到传统文化思想的宝贵。

阅读这些充满智慧的篇章．还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。

阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此而产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文。背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高二年级第一学期。班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。

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阅读材料，完成第题。

李清照《词两首》原文

醉花阴

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘 守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

课文介绍

该课文为某版高中语文必修(4)第二单元第四课，同单元的选文还有《苏轼词两首》《柳永词两首》《辛弃疾词两首》。

单元说明

这个单元学习宋词。宋代是词的鼎盛时期．名家辈出．风格各异。这里选的是几位大家的名作，兼顾了豪放与婉约两种风格。词的句式错落有致，长短悬殊。小令显得轻灵飞动，长调则更便于写景、叙事和抒情的交互融合。

词具有很强的节奏感和音乐性，欣赏时要反复吟咏，体会其声律之美；也要在理解作品内容的同时，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交融的意境。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值。从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵。探索作品的丰富意蕴。领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的我国古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。

课时安排

1课时

学生情况

高一年级第一学期，班级人数45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

请根据以上材料，设计本课的教学目标，并说明设计依据。(20分)

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帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文

我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。

思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势.而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点;由于思想.我却囊括了宇宙。

课文介绍

该课文选自某版高中语文教材必修(4)第三单元第四课《短文三篇》，同课另外两篇短文为《信条》《热爱生命》。同单元的选文还有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《语言生活的历史进程》。

单元说明

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来，对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。

学生情况

高一年级第二学期，班额50人。

课时安排1课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。

问题：根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。

荀子《劝学》原文

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

课文介绍

该课文选自人教版高中语文教材必修三第三单元第9课．是学生较早接触的一篇议论性文言文。

单元说明

这个单元学习议论性散文，论点明确，论证丰富，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力。

学习此类作品，要注意每段不同的分论点，通过对散文中论据运用的体会，理解学习的重要性。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关要求

能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本，根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。

阅读文言文中的议论性散文，应引导学生注意不同自然段中的分论点，论点与论据的关系，文章中说明的道理，文本的语言艺术与实用效果等。

学生情况

高一年级第二学期，班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。

问题：

19-21根据上述材料．确定本课的教学目标，并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。

阅读材料和具体要求，完成题。

《鸿门宴》原文(节选)

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

课文介绍

本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课，同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。

单元导语

这个单元学习古代记叙文。这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行。都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。

文言叙事特有一种简洁之美，学习时要注意反复朗读，悉心体会。还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提高概括能力和表达能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高一年级第一学期，班额45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

阅读上述材料及课文说明，为本文设计一段导入语。

《雨巷》原文

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望逢着／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

她是有／丁香一样的颜色，／丁香一样的芬芳，／丁香一样的忧愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，／撑着油纸伞／像我一样，／像我一样地／默默彳亍着，／冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光，／她飘过／像梦一般的，／像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过／一枝丁香的，／我身旁飘过这女郎；／她静默地远了，远了，／到了颓圮的篱墙，／走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，／消了她的颜色，／散了她的芬芳，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望飘过／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

课文介绍

该课文选自某版高中语文必修(1)第一单元第二课《诗两首》，同课另一首诗为《再别康桥》，同单元的选文还有《沁园春·长沙》《大堰河——我的保姆》。

单元介绍

这个单元主要学习现代新诗。

读诗可以陶冶性情，可以学习用精练的语言和新颖的意象来表达情意。鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。诗歌与青年有天然的联系，少男少女喜欢用诗的语言来表达丰富的情感。有兴趣的话，不妨动动笔，学习写写新诗。

《普通高中语文课程标准》(实验)的相关规定

阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。

学生情况

高一年级第一学期，班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

根据以上材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。

阅读下列材料。完成第题。

《寡人之于国也》原文

梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

课文介绍

该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第八课，同单元的选文还有《劝学》《过秦论》

《师说》。

单元导语

这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们能更加深刻地体会到传统文化思想的宝贵。

阅读这些充满智慧的篇章．还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。

阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此而产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文。背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高二年级第一学期。班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

依据教学目标设计本篇课文第一课时的教学过程，简要说明每个环节的教学内容和教学方式。

查看材料

阅读材料，完成第题。

李清照《词两首》原文

醉花阴

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘 守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

课文介绍

该课文为某版高中语文必修(4)第二单元第四课，同单元的选文还有《苏轼词两首》《柳永词两首》《辛弃疾词两首》。

单元说明

这个单元学习宋词。宋代是词的鼎盛时期．名家辈出．风格各异。这里选的是几位大家的名作，兼顾了豪放与婉约两种风格。词的句式错落有致，长短悬殊。小令显得轻灵飞动，长调则更便于写景、叙事和抒情的交互融合。

词具有很强的节奏感和音乐性，欣赏时要反复吟咏，体会其声律之美；也要在理解作品内容的同时，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交融的意境。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值。从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵。探索作品的丰富意蕴。领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的我国古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。

课时安排

1课时

学生情况

高一年级第一学期，班级人数45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

请设计一段教学过程完成这两首词的比较阅读。(25分)

查看材料

帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文

我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。

思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势.而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点;由于思想.我却囊括了宇宙。

课文介绍

该课文选自某版高中语文教材必修(4)第三单元第四课《短文三篇》，同课另外两篇短文为《信条》《热爱生命》。同单元的选文还有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《语言生活的历史进程》。

单元说明

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来，对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。

学生情况

高一年级第二学期，班额50人。

课时安排1课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。

问题：请为本文设计两道课堂练习题，说明设计意图并给出参考答案。

阅读材料和具体要求，完成题。

《鸿门宴》原文(节选)

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

课文介绍

本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课，同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。

单元导语

这个单元学习古代记叙文。这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行。都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。

文言叙事特有一种简洁之美，学习时要注意反复朗读，悉心体会。还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提高概括能力和表达能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高一年级第一学期，班额45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

根据上述材料和阅读说明，请为课文设计第二课时的教学过程，并简要说明每个环节的教学内容。

《雨巷》原文

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望逢着／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

她是有／丁香一样的颜色，／丁香一样的芬芳，／丁香一样的忧愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，／撑着油纸伞／像我一样，／像我一样地／默默彳亍着，／冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光，／她飘过／像梦一般的，／像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过／一枝丁香的，／我身旁飘过这女郎；／她静默地远了，远了，／到了颓圮的篱墙，／走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，／消了她的颜色，／散了她的芬芳，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望飘过／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

课文介绍

该课文选自某版高中语文必修(1)第一单元第二课《诗两首》，同课另一首诗为《再别康桥》，同单元的选文还有《沁园春·长沙》《大堰河——我的保姆》。

单元介绍

这个单元主要学习现代新诗。

读诗可以陶冶性情，可以学习用精练的语言和新颖的意象来表达情意。鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。诗歌与青年有天然的联系，少男少女喜欢用诗的语言来表达丰富的情感。有兴趣的话，不妨动动笔，学习写写新诗。

《普通高中语文课程标准》(实验)的相关规定

阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。

学生情况

高一年级第一学期，班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方法。

阅读下列材料。完成第题。

《寡人之于国也》原文

梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

课文介绍

该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第八课，同单元的选文还有《劝学》《过秦论》

《师说》。

单元导语

这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们能更加深刻地体会到传统文化思想的宝贵。

阅读这些充满智慧的篇章．还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。

阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此而产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文。背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高二年级第一学期。班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

请为本文设计两道拓展题，并附上参考答案。查看材料

阅读材料，完成第题。

李清照《词两首》原文

醉花阴

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘 守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

课文介绍

该课文为某版高中语文必修(4)第二单元第四课，同单元的选文还有《苏轼词两首》《柳永词两首》《辛弃疾词两首》。

单元说明

这个单元学习宋词。宋代是词的鼎盛时期．名家辈出．风格各异。这里选的是几位大家的名作，兼顾了豪放与婉约两种风格。词的句式错落有致，长短悬殊。小令显得轻灵飞动，长调则更便于写景、叙事和抒情的交互融合。

词具有很强的节奏感和音乐性，欣赏时要反复吟咏，体会其声律之美；也要在理解作品内容的同时，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交融的意境。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值。从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵。探索作品的丰富意蕴。领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的我国古代诗文，背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。

课时安排

1课时

学生情况

高一年级第一学期，班级人数45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

设计一段具体的教学活动引导学生完成下面的研讨与练习。(20分)

【研讨与练习】

关于《醉花阴》有这样一个故事：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阙，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，日：‘只三句绝佳。’明诚诘之，答日：‘莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也。”请结合全词。为这三句写一段赏析文字。查看材料

帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文

我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。

思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势.而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点;由于思想.我却囊括了宇宙。

课文介绍

该课文选自某版高中语文教材必修(4)第三单元第四课《短文三篇》，同课另外两篇短文为《信条》《热爱生命》。同单元的选文还有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》《语言生活的历史进程》。

单元说明

真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来，对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力。

学生情况

高一年级第二学期，班额50人。

课时安排1课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。

问题：依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

设计一个具体的教学活动，引导学生完成下面的【研讨与练习】。

【研讨与练习】

烛之武用哪些事实和事理说服秦伯退兵?其中哪一点最关键?

阅读材料和具体要求，完成题。

《鸿门宴》原文(节选)

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

课文介绍

本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课，同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。

单元导语

这个单元学习古代记叙文。这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行。都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。

文言叙事特有一种简洁之美，学习时要注意反复朗读，悉心体会。还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提高概括能力和表达能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高一年级第一学期，班额45人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

请为本文设计一道探究题，并附上相关答案。

《雨巷》原文

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望逢着／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

她是有／丁香一样的颜色，／丁香一样的芬芳，／丁香一样的忧愁，／在雨中哀怨，／哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，／撑着油纸伞／像我一样，／像我一样地／默默彳亍着，／冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近／走近，又投出／太息一般的眼光，／她飘过／像梦一般的，／像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过／一枝丁香的，／我身旁飘过这女郎；／她静默地远了，远了，／到了颓圮的篱墙，／走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，／消了她的颜色，／散了她的芬芳，／消散了，甚至她的／太息般的眼光，／丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷，／我希望飘过／一个丁香一样的／结着愁怨的姑娘。

课文介绍

该课文选自某版高中语文必修(1)第一单元第二课《诗两首》，同课另一首诗为《再别康桥》，同单元的选文还有《沁园春·长沙》《大堰河——我的保姆》。

单元介绍

这个单元主要学习现代新诗。

读诗可以陶冶性情，可以学习用精练的语言和新颖的意象来表达情意。鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上，着重分析意象，同时品味语言，发挥想象，感受充溢于作品的真情。诗歌与青年有天然的联系，少男少女喜欢用诗的语言来表达丰富的情感。有兴趣的话，不妨动动笔，学习写写新诗。

《普通高中语文课程标准》(实验)的相关规定

阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。

学生情况

高一年级第一学期，班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

设计具体的教学活动，引导学生完成【研讨与练习】。

研讨与练习

丁香花纤小文弱，清香幽雅。古代诗人以此立意，写出不少古今传诵的名作，丁香因此成了古代诗词中人们熟知的意象之一。阅读下面的诗词，说说“丁香”在这里被赋予了什么含义。试依照《雨巷》一诗的情境，展开合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一样的姑娘”的形象。

代赠(唐李商隐)

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

浣溪沙(南唐李璟)

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

点绛唇素香丁香(宋王十朋)

落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。

无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。